XXIV Niedziela Zwykła – 14 września 2025 r.
Ogłoszenia duszpasterskie
14 września 2025
XXIV Niedziela Zwykła – Święto Podwyższenia Krzyża Świętego
1. Dzisiaj rozpoczynamy XV Tydzień Wychowania – tydzień modlitw za dzieci, młodzież i wychowawców, którego mottem są słowa: „Wspólnota nadziei”.
2. Codziennie o godz. 17.30 Adoracja Najświętszego Sakramentu oraz nabożeństwo liturgiczne.
3. W poniedziałek – Wspomnienie Najświętszej Maryi Panny Bolesnej. O 18.30 Masza Św. Rycerzy Kolumba a o 19 comiesięczne spotkanie Rady.
4. We Wtorek – Wspomnienie Św. Męczenników Korneliusza i Cypriana i różaniec prowadzony przez Rycerzy Kolumba po Mszy Św. O 18.30 – wszystkich serdecznie zapraszamy.
5. W środę o godz. 17.30 Nowenna do Matki Bożej Nieustającej pomocy wraz z prośbami.
6. W czwartek – Święto Św. Stanisława Kostki, Patrona Polski.
7. W sobotę – Wspomnienie Św. Męczenników Andrzeja Kim Teagon i Towarzyszy.
8. Błogosławieństwo tornistrów i przyborów szkolnych w przyszłą niedzielę po Mszy Św. o godzinie 10.00. Serdecznie zapraszamy wszystkich uczniów i studentów do udziału w Mszy Świętej i błogosławieństwie.
9. Również w niedzielę za tydzień ofiary składane na tacę przeznaczamy na potrzeby naszej parafii – TACA GOSPODARCZA.
10. Dziękuję wszystkim Różom Różańcowym za codzienny Różaniec odmawiany w naszej parafii.
11. Dziękuję za ofiary na potrzeby naszego Kościoła ofiarowane indywidualnie i przekazane na konto parafialne, z ul. Hutnicza 9 i 10, 1-go Sierpnia, od Róży I-szej N.M.P. Królowej Polski i od Róży V J.P. II, Bóg zapłać.
12. Dziękuję parafianom za pielęgnację kwiatów i zieleni wokół świątyni oraz za naprawę spłuczki w łazience i gniazdka z zakrystii.
13. Dziś o 17.30 zmiana Tajemnic Różańcowych.
14. Polecam czytanie tygodników katolickich: Niedzieli i Gościa Niedzielnego.
15. Wszystkim Parafianom, Przyjaciołom i Dobrodziejom naszej Parafii życzę Bożego błogosławieństwa.
Katecheza, 14 września 2025.
Co oznacza, że Bóg jest wszechmocny?
W pierwszym zdaniu mszalnego wyznania wiary wypowiadamy słowa: „Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego”. Co zatem oznacza, że Bóg jest wszechmogący?
Tak wielu ludziom trudno jest myśleć o tym, że Bóg jest wszechmogący, gdy patrzą na krzyż Chrystusa, na cierpienie i zło obecne w dzisiejszym świecie. Katechizm Kościoła Katolickiego przypomina: „Spośród wszystkich przymiotów Bożych Symbol wiary wymienia tylko wszechmoc Bożą; wyznanie jej ma wielkie znaczenie dla naszego życia. Wierzymy, że wszechmoc Boża jest powszechna, ponieważ Bóg wszystko stworzył, wszystkim rządzi i wszystko może; jest miłująca, ponieważ Bóg jest naszym Ojcem; jest tajemnicza, ponieważ tylko wiara może ją rozpoznać, gdy «w słabości się doskonali» (2 Kor 12, 9)” (KKK 268). Równocześnie „niekiedy Bóg może wydawać się nieobecny i niezdolny do przeciwstawienia się złu. Bóg Ojciec objawił jednak swoją wszechmoc w sposób najbardziej tajemniczy w dobrowolnym uniżeniu i w zmartwychwstaniu swego Syna, przez które zwyciężył zło” (KKK, 272). Niezwykłe świadectwo o wszechmocy Boga w bardzo trudnej sytuacji życia daje biblijny Hiob: „Wiem, że Ty wszystko możesz, co zamyślasz, potrafisz uczynić” (Hi 42, 2).
Rzeczywiście trudno jest nam sobie wyobrazić Boga Wszechmogącego, gdy patrzymy na cierpienie i moc zła w świecie. „Chcielibyśmy, rzecz jasna, wszechmocy Bożej według naszych schematów myślowych i naszych pragnień: Boga ‹‹wszechmogącego››, rozwiązującego problemy, interweniującego, aby ustrzec nas od wszelkich trudności, zwyciężającego wszystkie przeciwne moce, zmieniającego bieg wydarzeń i usuwającego ból” – powiedział w jednej z katechez Benedykt XVI. Jednak, jak zauważył poprzedni papież, „Jego wszechmoc jest inna: nie wyraża się jako automatyczna czy arbitralna siła, lecz naznaczona jest miłującą, ojcowską wolnością. W istocie Bóg, stwarzając wolne stworzenia, obdarzając wolnością, zrezygnował z części swej mocy, pozostawiając nam moc naszej wolności. (…) Jego wszechmoc nie wyraża się w przemocy, nie wyraża się w zniszczeniu wszelkich mocy przeciwnych, jakbyśmy tego chcieli, lecz wyraża się w miłości, miłosierdziu, przebaczeniu, w obdarzaniu nas wolnością, w nieustannym wezwaniu do nawrócenia serca, w postawie jedynie pozornej słabości; Bóg wydaje się słaby, jeśli patrzymy na Jezusa Chrystusa, który się modli, zachęca nas, który pozwala się zabić. W tej postawie pozornej słabości, na którą składa się cierpliwość, łagodność i miłość, ukazuje: to jest prawdziwa moc, to jest moc Boga, która zwycięży”.